旅行最伟大的意义：消灭自身的狭隘

西行阿星

为什么很多父母不愿意带孩子去旅行？原因很直接，大致有以下几种：

一、记不住。孩子太小，看什么都记不住，去了也白去，浪费金钱和精力，等他们大点吧。

二、危险。小孩子出去爱生病，在人生地不熟的地方不安全，吃不习惯玩不好。

三、麻烦。出去带很多孩子的东西，大人还要照顾孩子，陪孩子太累，玩得不尽兴。

第一个“去了白去”的说法，最为普遍。

不仅老一代父母如此，我身边的很多年轻朋友，也同样抱有同样的想法。可是，和中国的家庭教育最核心的问题一样，这些都是父母的想法，并没有从孩子的感受、需求出发。

我特别害怕父母的“有用论”。譬如弹钢琴是有用的，玩沙土就是没用的，学冰球是有用的，捉迷藏就是没用的，补习班是有用的，过家家就是没用的，下围棋是有用的，玩积木就是没用的……

沿着有用论的思路，旅行，就是瞎玩儿，既考不了级，也没证书，既加不了分，也不能算特长，当然是没用的，也就不值得花费时间和精力。

有这么个段子，说有个家境良好，品学兼优的男青年，大学毕业后，留在家乡工作。过了几年，他很想去南方闯荡，却屡屡不能成行。后来，听说他不敢去南方的最大原因，竟然是他从来没有离开过家乡，惧怕一个人乘坐火车。

我不想绝对地说，他的命运受锢于小时候没有去旅行。但是，如果他曾经去旅行过，至少不至于害怕坐火车，不至于害怕陌生的环境，不至于因为畏惧的心理，丧失了改变人生的勇气。

第二个困扰家长的原因，危险。

旅行，就会有意外，有风险。会有吃不习惯的饭菜，会有等不到的班车，会有磕磕绊绊，甚至会生病和缝针……但是，这不正是旅行的目的所在吗？我们不是想让孩子更坚强吗，不是想让孩子会处理困难吗，不是想让孩子成熟成长吗？

旅行，就是这么一个无法替代的成长课程。几乎所有的家长，在和孩子一起旅行之后，都会发现在短短的时间之内，孩子有了很大的变化—这，就是旅行的魅力和魔力所在。

最后，对嫌麻烦的家长，我想说，旅行是加强家庭凝聚力的最好时机。

平时，工作忙，心情差，没有时间陪家人和孩子。而现在有了一段完整的和家人在一起的时光，没有工作的牵绊，是多么甜蜜和惬意的事情啊。

当然，如果在旅途之中，还不断查邮箱回邮件，开着电话会议发着微信，那的确会嫌孩子闹，嫌孩子烦。正说明家庭旅行的问题在于大人，而非孩子。要改变的，正是家长的心态和做法。

带孩子旅行的好处到底在哪里？我觉得，大概可以分成三节课。

第一课，多元价值观课。

人的一生之中，有一个特别特别大的敌人，需要我们去消灭。它的名字，叫做“狭隘”。狭隘，对于一个国家，会造成闭关锁国；对于一个民族，会造成夜郎自大；对于一个人，则会造成自以为是。而这三个层面的结果呢，则是落后，则是狂妄，则是愚昧。

鲁迅在《阿Q正传》里，是这样描述狭隘的：“用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫‘长凳’，他也叫‘长凳’，城里人却叫‘条凳’，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！”

我觉得，大到宗教的矛盾，国家的纷争，民族的仇恨，小到邻里的纠纷，婆媳的争斗，很多都和各自的狭隘价值观有关。

那么，怎么让孩子拥有多元价值观呢？一是阅读，二就是旅行。有个说法我很喜欢：要么旅行，要么读书，身体和灵魂总有一个要在路上。

第二课，多样世界观课。

旅行，就是让我们知晓，离开我们居住的地方，五十里、五百里、五千里之外的地方，那里的山是什么样的，那里的水是什么样的，那里的房子是什么样的，那里的人是什么样的……最关键的，则是那里的生活，究竟是什么样的。

感受不同信仰、不同文化、不同风俗的人们的真实生活。亲眼所见，亲耳所闻，来自对方的动作，对方的眼神，这些，都是无法在家里体会到的。

第三课，多重人生观课。

旅行，还让人知晓生命形态的多样性，人生无穷无尽的可能性。

生物，有数以亿计的形态，仅仅蚂蚁就有15000种以上，而人的生命，短短的几十年里，也应该有着无限的可能。出去旅行，正是知晓生命中这一秘密的最好途径。

我喜欢彼得·梅尔从纽约到普罗旺斯的旅行，后来，他改变了人生轨迹，和妻子及两只爱犬隐居于此；我喜欢黑塞在瑞士南部的旅行，后来，他定居于那里的小村庄堤契诺，乡居一隅，却写出影响世界的文字；我也喜欢歌德在德国图林根林区旅行时，在基克尔汉山顶上狩猎小木楼墙壁之上，涂就了传世名作—《漫游者之歌》。

我相信，很少有人在壮美的雪山脚下，会感受不到自然的伟大、生命的渺小；也很少会有人，在开阔了眼界，壮大了胸怀之后，还会斤斤计较、睚眦必报。

当一个人，在旅途中看到各式各样的生活，自然会思考，别人为什么要这么活，我自己应该怎么去活。旅途所遇与内心的所思结合起来，明亮了眼眸，充盈了精神，体验了生命，改变了人生—这就是旅行最伟大的意义。